蛇年盛夏话仰口-刘文海

崂山仰口

刘文海

仰口湾位于崂山东北麓，南北分别为泉岭和峰山。海滩呈弯月形，沙滩宽阔平缓长约 1 200余米，沙细软，海水清澈，为著名的仰口海水浴场。仰口湾风光旖旎，邻近山上名胜繁多。岚光霭气中群峰峭拔，争奇斗妍，翠竹青松里掩映着“海上宫殿”太平宫；关帝庙置身苍松山楸间，前临涧水、襟倚翠竹。悬崖峭壁下隐蔽着诸多奇石怪洞：有载记元朝著名道士邱处机的咏崂山景物诗21首的白龙洞；历代道士练功之地犹龙洞；由“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”四块巨石构成的白云洞。在有名的狮子峰巅可欣赏动人的奇观“狮峰宾日”，峰下可仰观迷人的胜景“狮岭横云”。此外，景区中的上苑山、狮子峰、将军崮、中心崮、二仙山、钻子崮、觅天洞，以及仰口湾、雕龙矶、峰山岬角无不是山峰海湾秀色尽现。宽阔平展，沙质优良，海水澄碧的仰口海滩则是理想的海水浴场。仰口风景游览区的景点都富有诗情画意，有许多美丽的传说。

传说在很久以前，在崂山王哥庄有一个晓望村，村头有一个茅草屋，屋里住着一个老婆婆和他的儿子柴哥，婆婆的丈夫出海打鱼遇上了风暴，再也没有回来，婆婆每天盼丈夫回来到海边远望，眼睛也望瞎了，也没有看到丈夫的身影。幸亏儿子柴哥已经长大成人了，每天上山打柴换点柴米度日，两个人勉强生活。

话说柴哥在盛夏的一天上山砍柴，他漫山越岭边走边砍，满身是汗，慢慢来到明道观旁稍事休息。当日风和日丽万里无云，远远望去远近风景清晰可见，猛然间望去，棋盘石上有两位老者对弈，他好奇的攀岩而去，及至跟前方见二位老者绝非凡人，二位仙人，一位留有白胡须，另位则为黑胡须，棋间虽棋子子飞来飞去落于棋盘，但始终未见二者动手摆动棋子。仙人的旁边，有一颗长着嫩叶的小树，仙人不时地摘下叶子放在口中咀嚼，并没有下咽，而是吐在旁边的石头上，如一个个小圆饼，不一会，摆了一大片。柴哥不觉入迷，只见那白胡须仙人回头对柴哥讲：“小老弟，回家吧，把茶饼给你娘吃一个，眼睛就好了！这些饼留给你，以后会有用的”说完平地腾空，向大海深处飘去。柴哥知道今天遇到了神仙，急忙跟随而去，跳进大海，拼命追赶，大海风浪很大，柴哥坚持不住了，眼看遇险，只听到仙人喝到：“仰口！仰口！”柴哥急忙仰口，只感到一股大力推来，轻松上岸。这就是仰口的传说。

仰口湾全貌

柴哥回到仙人下棋的地方，只见石头上的绿色圆饼已经晒干，拿起来放口中咬咬，苦味异常，但却感到一阵清凉，他急忙脱下布衫，把绿色圆饼细心地包好，又把神仙吃的小树放在自己打的柴中，返回家来。

柴哥回到家中，见妈妈躺在床上，病的起不来了，多亏左邻右舍帮忙送饭送水，妈妈才活到现在，原来，柴哥自己不觉，已经离开家3年有余了，他急忙取出绿色圆饼研成面给妈妈放在嘴里，用水冲下，只见妈妈的病没有了，眼睛也睁开了，柴哥把经过和妈妈一说，妈妈急忙跑到院子里对天跪拜，口喊：“南斗星君和北斗星君，谢谢您们的救命之恩啊！”转身又到柴房，找到了二位星君吃去叶子的树干，让柴哥栽种在院子里。说也奇怪，小树栽下，刚浇过水，只见树干上嫩芽钻出，须臾，满树绿叶葱葱，据说崂山茶的先祖就是从这里开始的，那茶叶饼子也是神仙的传世之做吧！

那柴哥急忙把绿色的小饼分给村子患病的老乡，由于周围患病的老乡太多，柴哥干脆就用大锅烧开水，把小饼化开，让生病的老乡喝，谁知这水也神奇，喝过水的病人都恢复了健康。

村子里的老乡闻听，纷纷前来掐枝移栽那绿树，只见那王哥庄附近，仰口附近，晓望附近，那绿树满山遍野，这就是后来的崂山神茶了，无论是谁生病，只要用神茶的叶子煮水喝，立即痊愈，后来，大唐年间，杨贵妃住在崂山，由于惊吓生病，也是服用此叶子恢复健康，崂山村民体健身轻，姑娘皮肤细腻，美如天仙也许也与这神茶的功效是分不开的！

柴哥又带领村民去神仙过海的地方去看，恰逢退潮，只见海底有一条绿色大道，一直通向大海深处，那绿色大道竟然是玉石铺成，好奇的村民取回几块摆放在家中，只见那石头在黑夜也能生出绿色光辉，这就是天下第一玉，崂山绿玉。

棋盘石位于明道观南约500米处，是峰上之峰，顶部稍稍隆起却又平坦。面积约60平方米可容纳五六十人 ，由于柴哥亲眼看到南斗星君和北斗星君曾在此对弈，又有这许多奇遇，故名为“棋盘仙弈”。

游客可徒步登山游览下列景点：

绵羊石位于太平宫东院北侧，由几块天然巨石叠成，形酷似一只绵羊，口眼皆备，跪伏山坡上，为崂山象形石中的一绝。

绵羊石

狮子峰 位于绵羊石以北，奇峰耸起，背海面山，酷似张口雄居巨狮。上面刻有明朝山东提学邹善所题“山海奇观”，字径40公分。近峰巅处，有一形如狮吻的洞厦，内可容10余人。洞壁上石刻重叠，字迹依稀可变。有明代蓝田、陈沂等于明朝嘉靖十二年(1533年)的题刻，以及金代游人明昌五年(1194年)的题字。狮子峰上是观海上日出佳地。“狮峰宾日”、“狮岭横云”均为崂胜景。

狮子峰

翠屏岩位于太平宫之西的山坡上，为一耸立绝壁，苍翠斑烂，遥望如屏，故名。崂山翠屏岩有二，另一在华楼。

犹龙洞位于翠屏岩下，天然石洞，原名老君洞。内祀太上老君。邹善游览太平宫时，即墨县令杨方升根据《史记》 “老君，犹龙也”之意，提议改名为“犹龙洞”，邹纳，留字更名，并镌于洞旁斜倚的眠龙石上。近年修复太平宫时，新镌当代书法家手书，修筑石阶，游人可绕向洞顶。

混元石位于翠屏岩顶部，刻有星斗图案及“混元石”三字，为过去宫中道士礼拜星斗的步罡踏斗之处。

仙人桥从太平宫向北下至涧底，大石累累，流水潺潺，即白龙涧。涧上几方平整大石，连接成一座天然石桥，名仙人桥，水从石隙泻下。

白龙洞位于仙人桥北。石洞上镌有邱处机的咏崂山七言绝句20余首。是目前崂山保存最完整、刻工最佳的旧存摩崖，为金代泰和八年(1208年)“栖霞洞主紫悟真刊石”，并留有刻工王志心、刘志宽的姓名。诗前有邱处机的序言:“东莱即墨之牢山三围大海，背负平川，巨石巍峨，群峰峭拔，真洞天福地一方之胜境也。然僻于海曲，举世鲜闻，其名亦不佳。”邱遂将“牢山”易名“鳌山”。

觅天洞位于太平宫西2公里处，俗称槐树洞，由峭壁裂隙间的多块巨石叠摞而成，通高30余米，上下五层，1990年曾人工整修。洞口夹在两面峭壁之中，左上方和洞额均刻有“觅天洞”字样，为现代雕塑家刘开渠手书。洞内盘旋曲折，离奇险怪。幽暗处需秉烛而入，台阶蜿蜒处需弓身缓行，倏石壁陡立，攀梯而上，忽又异境天开，豁然开朗，一路周折，变幻无穷，别有洞天。

洞外景色宜人。“通天桥”铁索悬空，“一线天”石罅生风，“神龟探海”、“龙盘虎距”等象形石别开生面。洞顶两处峭壁上分别刻有现代美术理论家蔡若虹和邵大箴的题词“咫尺天涯”和“洞幽不雨草常湿、山高无风暑自消”。踏上峰巅，一巨石上镌刻着现代版画家力群题“天苑”二字。置身于此，晃若觅天有成，已抵天界，万千景象一览无余。近处的“天马”、“龟腹”、“母子龟”、“双鸡私语”等景石形象逼真。

白云洞海拔400米，位于崂山东部海滨，距太平宫约3.5公里。从雕龙嘴踏石级至山腰北去，过逍遥径，经老君洞，再攀一段石阶，即至白云洞。因洞口四周一年四季多白云缭绕而得名。白云洞地势高旷，林木茂密，前临长涧，侧望沧海，与明霞洞并称为前、后洞，是崂山著名道观之一。该处主要建筑毁于“文革”时期，现渐已修复。自然景观犹然。白云洞建筑建于唐天宝二年(公元743年)，占地面积约1 500平方米，原有房舍24间，属道教“金山派”。

青龙阁是白云洞的主要建筑之一，现仅存残垣。阁前青龙石畔，一株玉兰，粗逾合抱，树龄达数百年。绕过青龙阁，为三块巨石结架而成的石洞，右石“白虎”，左石“青龙”。“青龙石”特别巨大，上平，可登眺；“白虎石”背依悬崖，前临险壑。洞内宽深各十丈，可站立数十人，原供有铜铸玉皇神像。洞额刻有“白云洞”三字，是清末翰林院日照尹琅若(字琳基)所题，字体雄浑。洞前两株白果树，大可合抱，如巨伞撑天。一株玉兰，枝繁叶茂，也有数百年树龄。洞后一株古松，形状奇特，名曰“华盖松”，老干蟠曲，遮满洞顶，小枝斜出，伸向洞外，仰望恰似一条张牙舞爪的飞龙，在洞顶上腾空而起，甚是奇观，“云洞蟠松”为崂山胜景之一。

白云洞青龙石下有一洞穴，穴上刻有“卧风窑”三字，此穴不大，地势奇异，山风过此，回旋不止，故名“卧风窑”。窑旁有“菩萨洞”，过去曾供有一尊铁佛，相传是清代乾隆年间道士赵体顺从海岛上得来。顺白云洞南下，有“清虚洞”和“普照洞”。“清虚洞”是人工所凿，小而明洁，人坐洞中可俯视山海景色。

白云洞东南并列着两座山峰，南曰“大仙山”，北曰“二仙山”，二仙山可攀。白云洞与二仙山之间有一谷，因谷底地势平坦好走，故称“逍遥谷”。谷中苍松秀竹茂密，有石塔两座，一葬开辟白云洞的白玉蟾(隐士)遗骨；一葬白云洞开山道士田白云遗骨。

从白云洞东侧沿山路攀二仙山，穿石隙，攀上“上天梯”，越过“三步紧”，即达山巅“会仙台”。台上仅容1人，状如坐椅，椅背勒一“仙”字，传说登上“会仙台”，便可与“神仙相会”。

观音岩白云洞寻径西行至西望海门，南、北两岩对峙，北岩壁半白石隆起，状如观音，衣纹皆具，神采生动。

关帝庙位于仰口湾西上苑山南猪头峰下，前临涧水，襟倚翠竹，占地面积900多平方米。初建时建筑面积100多平方米，系太平宫脚庙，清光绪十二年(1886年)，从太平宫分出。民国十八年(1929年)道人刘太清、贾太成主持重修，始具规模。重修后，大殿 3间，道舍22间，为二进式院落。进山门为前院，后为四合院。中殿3间，穿堂两旁彩塑关平、周仓立像，高2米多。后院大殿塑关羽坐像，殿壁彩绘“桃园结义”、“单刀赴会”等壁画，画工细腻工整，比例匀称，是崂山壁画之上品。

庙内花木扶疏，四季飘香，环境颇为幽雅。由关帝庙西望，群峰竞秀：“将军崮”矗立天际，“中心崮”突兀光亮，“锥子崮”如削刺入云表。

刁龙嘴位于刁龙嘴村东临海处，为探入海中的岬角，形状奇特，陡壁悬崖立于海上，状如龙头，山顶耸立两棵八茂树，树桠虬曲，似龙角，崖具五色，层次分明，景色颇为壮观。又名“雕龙矶”。

如今，游览区内设有单循环双座吊椅式观光索道，游客也可以乘坐索道游览太平宫与觅天洞：

太平宫位于仰口湾畔上苑山麓，初称“上苑宫”意指“皇上”所赐之苑。落成于太平兴国年间，故曾更名“太平兴国院”，元初改名为“太平宫”。与上清宫、太清宫同为宋太祖敕建道观。太平宫殿宇呈“品”字形，院门照壁上单线钩刻“海上宫殿”4字。结构严谨，端正饱满，为建宫时所镌。正殿旧祀三清和玉皇，配殿东祀三官，西奉真武，近年修整时，又重塑一些神像。西院辟有茶室，院中有井名“龙涎”，井侧石上刻明代山东提学邹善的诗一首。东院有钟亭，内悬新铸仿古铁钟一口，列为一景，名曰“上苑晓钟”。太平宫衣山襟海，景色绮丽，是观日、眺海、听涛、赏松佳地，周围奇洞摩崖、异石俏峰纷呈，构成著名的旅游景区。

太平宫正门

步出太平宫，沿小径向西北方向攀爬，不多时便来到白龙洞前。我们知道，武汉的长春观是为了纪念长春真人丘处机所建，而白龙洞正是丘处机早年修行问道之地。洞口的石壁上，这位忧国忧民的长春真人留下了20首咏颂崂山风光的诗作，崂山“洞天福地，一方胜境”跃然于字里行间，其艺术价值和考古价值之高，堪称一绝。

欣赏完长春真人的诗作，一直向西，过绵羊石，一个硕大的蟠桃引起了众人瞩目，原来这是一块形似蟠桃的巨石，远远望去，形象鲜活、逼真，是仰口景区著名的象形石之一。蟠桃石西边的石壁上，密密麻麻刻满了近百个形象各异的“寿”字。人立在最大的寿字旁边，真可谓是人无“寸”高。

寿字峰百寿图

瞻仰完百寿图，继续向上攀登。觅天洞是通往峰顶的必经之路。洞高100多米，构型奇特，很多地方只能容一人通过。只有打开手灯，施展钻、爬、挪、越，攀十八般武艺，需用一刻钟才能到达洞顶。

觅天洞

步出洞口，凉风习习，心旷神怡。用当地人的话说：站在上苑山峰顶，伸手上探就能把天戳得“吧嗒吧嗒”响。峰顶石刻“洞幽不雨草常湿，山高无风暑自消”，为当代著名美术家邵大箴先生题写。站在此处，向后仰视，崂山奇峰犬齿交错、巍峨浩荡，好似一幅荡气回肠的山水画卷，真是一处难得的国家地质公园。

向下俯瞰，整个迷人的仰口湾尽收眼底，但见眼前松涛阵阵，远方波光涟涟，碧波万顷，偶有小岛点缀其间，是一处难得的消暑胜地。在此可以尽情享受清凉崂山最美仰口湾的人间仙境。

崂山仰口》（刊登于李群为名誉主任、张新起为主任青岛市史志编篡王宇航主办的《史鉴》季刊2013年第4期18-21页）